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臨終前的準備是人生最後的平和時刻，家屬應以安靜、祥和為主。 第一步：安撫病者心情。 通常會請家人陪伴，誦經或播放佛號，讓往生者心安離苦。 第二步：避免驚擾。 傳統認為臨終者
「燒腳尾紙」是台灣傳統中為亡者指引靈路的重要儀式。 意涵： 當人斷氣後，靈魂離體，需以「腳尾紙」照亮前行之路。 方式： 家屬在亡者腳邊燒紙錢，象徵為靈魂點燈開路，讓其順利前
「燒魂轎」又稱「引魂轎」，是傳統儀式中迎接亡靈歸家的象徵。 目的： 為讓亡者靈魂得以安返家中靈位，暫居於靈轎之內。 做法： 通常以紙紮轎子或紙屋，在戶外焚燒；由道士誦經引魂
「豎靈」是將亡者靈位安置於家中祭桌的儀式。 流程： 家屬準備靈位牌、香案、供品與白布帳，設於客廳中央或靜室。 象徵： 靈位為亡者的暫居之所，家人可焚香祈禱，表達思念。
「示喪」是通知親友亡者去世的禮節。 意義： 讓親屬得知噩耗，表達尊重與聯繫。 方式： 傳統以口頭、書信、電報，現今多用電話或訊息。 重點： 男方家由長子或代表
服喪期間是哀悼的階段，傳統上依輩分與關係訂服期。 期間長短： 父母通常為三年（實際為27個月），其他親屬則依等級遞減。 祭祀方式： 每日早晚上香、供飯、誦經，忌歡樂娛樂。<
守靈是子孫對亡者最後的陪伴。 時間： 從豎靈後至出殯前皆可守靈，多於夜間誦經或誦佛號。 目的： 保護靈魂不受擾亂，也象徵孝道與不離不棄。 注意事項： 不可睡於
報喪是正式告知親友喪事的程序。 方式： 傳統以白帖、訃文、口頭告知。現代可輔以社群公告。 內容： 包含亡者姓名、出殯日期、地點及家屬名單。 意義： 除了通知，
舉哀誦經是為亡者超度與安靈的重要儀式。 舉哀： 家屬統一服喪衣，向亡者哭拜，表達深切悲痛。 誦經： 依宗教信仰可請法師誦《地藏經》或《太上老君說常清靜經》等。
「捧飯」又稱「奉飯」，是每日供養亡者的儀式。 內容： 以白飯、筷子直插為象徵，表示專屬亡靈之食。 時間： 通常於早晚各一次，由家屬輪流進行。 象徵： 表達「雖
接外家是女兒家族對亡者的告別禮。 意義： 傳統重視「外家來送」，表達親情未斷。 方式： 外家成員帶白花或素衣前來靈前致敬。 禁忌： 不可帶紅物或喜氣象徵。
「頭七」是亡者去世後第七天的重要法事。 宗教意涵： 傳說靈魂七日一審，頭七為首次回家探望親人。 儀式內容： 家屬於當晚備飯菜、香燭、供品，誦經祈福。 注意事項
